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      李政濤:讓教育家精神“活”在教師日常教育生活中

      發布時間:2024-02-26 作者:李政濤 來源:中國教育新聞網-《人民教育》

      “人無精神則不立,國無精神則不強”,教育家精神的提出,是教育強國之需、時代變革之需和教育發展之需。教育家精神,是教師發展的靈魂和底蘊,也是教師成長的標桿和燈塔。

      如今,在習近平總書記的親自倡導下,這個新時代中國教師發展的魂魄已經明確,標桿已然樹立,接下來的重大任務在于如何弘揚和踐行教育家精神,進而實現一個目標:切實把教育家精神“活出來”,活在每一位教師的日常教育教學生活之中。

      要實現這一艱巨目標,首先需要確立三個支撐性核心觀念。

      第一,教育家精神是活在所有教師生命中的精神。

      以往,無論“教育家”還是“教育家精神”,只要被提及,在很多人腦海里馬上浮現出的是“理想”、是“境界”,同時前面還要加上一個“最高”,因此自然而然且理所當然地被習慣性標舉為教師成長的“最高理想”或“最高境界”。理想一旦高遠,境界一旦高邁,就可能變為少數人的理想,縮小為小眾化的境界,只與少數教師的精神有關,因而遠離大多數教師,成為僅能供學習和仰望的遙遠“星辰”,難以化為觸手可及的“大?!?。要打破這個潛意識里的成見,需要思考并回答一個真實的問題:教育家精神,是屬于誰的精神?倘若將它定位于屬于部分教師的精神,必然會帶來對教育家精神的價值與意義的窄化和弱化。實際上,教育家精神中蘊含的“理想信念”“道德情操”“躬耕態度”“仁愛之心”“弘道追求”等,與每位教師都有關聯,是所有教師共享的“精神底蘊”和共通的“精神追求”。我們無法想象,一旦缺失了教育精神譜系中的任何一環,教師將會怎樣?教育將會怎樣?即使是“胸懷天下、以文化人的弘道追求”,看似深遠,但卻高度契合教師的角色和責任:教師所從事的教育教學工作都是“以文化人”,把人類創造的理想之“文”如知識和品德等,化到學生的生命里去,化出理想的時代新人。教師就是“以文化人者”。在一定程度上,教育家精神的提出并倡導,開掘出一條教師成長與發展的新道路,它的出現,實質上是表達了一種期待和召喚:希望所有教師都駐足其上,走到這條寬闊的大道上,走出一條屬于自身的教育家精神孕育和成長之路。為此,教育家精神是對所有教師提出的共同要求,是對全體教師的發展期待。不是人人都能成為教育家,但人人都可以擁有教育家精神。

      第二,教育家精神是活在教師日常教育生活中的精神。

      將教育家精神定位于“屬于每位教師”的精神,只是發揮教育家精神之于教師成長價值的第一步,接下來的第二步,是讓教育家精神從象牙塔中走出來,融入教師的日常生活,與教師常態化的教育生活和教學生活等勾連起來,活在年復一年、日復一日的教學和教研活動中,天天向著“教育家精神”的標桿直跑。作為教師發展的標桿、豐碑與燈塔,教育家精神不是需要通往一個特定的地方偶爾去瞻仰或仰望的,而是矗立在隨時可以去往的校園里,是校園生活的一部分。唯有如此,才能讓教育家精神從天空走向大地,從仙境落入凡間。這樣的教育家精神,就可能先是變為教師日常生活中的空氣、水、面包,進而與教師的生命融為一體,化為教師精神的血液與骨髓的一部分。

      第三,教育家精神是活在教學現場中的精神。

      教師的教育日常生活,不是在書齋和圖書館,而是在教育現場。讓教育家精神回到現場,置身現場,立足現場,是讓其生活化的基本路徑。只有置身于教育現場的生活,才是教師真實、具體、鮮活的日常生活。作為獨屬于教師和教育家的精神,需要獨屬于教師的教育現場作為支撐和依托,教師獨有的教育現場應包括三大現場。

      一是教學現場,包括自己的教學現場、他人的教學現場,能否在教學現場之中胸懷“心有大我,至誠報國的理想信念”,以“言為士則、行為世范的道德情操”為基礎,在日常教學中落實“啟智潤心、因材施教的育人智慧”,展現“勤學篤行、求是創新的躬耕態度”,浸潤“樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心”,實現“胸懷天下、以文化人的弘道追求”?

      二是教研現場,除了讓教育家精神進教學之外,還要進教研。教研既與教學質量有關:教育大計,質量為本,質量大計,教研為本,也與教師發展有關:欲強教師,先強教研,因此和教育家精神相關:讓教師在日常教研中,浸潤和培育教育家精神。一旦進入教研,首先意味著“教育家精神”成為日常教研的“魂魄與底色”,讓日常教研充盈教育家精神,讓教育家精神的氣息彌漫、滲透、貫穿在教研全過程;其次意味著“教育家精神”成為日常教研的目標和內容,以在教研中培育和轉化“教育家精神”為目標,將如何“啟智潤心,因材施教”、如何“勤學篤行、求是創新”、如何“樂教愛生,甘于奉獻”等作為核心教研內容。

      三是培訓現場。改革開放以來,中國建立了系統完善且獨具特色的教師培訓體系,無數教師在培訓中受益,培訓生活已經是中國教師日常教育生活不可分割的一部分。與教學和教研一樣,教育家精神的提出也為教師培訓賦予了新的內涵與方向。從此以后,如何在培訓中學習教育家精神、轉化教育家精神,將其化入教師培訓的理念體系、課程體系、教學體系和評價體系,將是新時代教師培訓的核心構成。

      這就是教育家精神帶來的現場改變:有了教育家精神之后的教學不一樣了,教研不一樣了,培訓也不一樣了,教師常年浸泡在教育家精神打底的現場之中,精神品質、精神格局也因此不一樣了。最根本的不一樣,是帶來了新的評價體系。教育家精神,不只是一個概念,還是一種視角和眼光,更是一套尺度和標準,以教育家精神為視角和眼光透析教師發展,以教育家精神為尺度和標準,通過“理想信念”“道德情操”“育人智慧”“躬耕態度”“仁愛之心”和“弘道追求”等六個維度的體現程度來評價教學質量、教研質量和培訓質量。

      如上三個觀念的共同導向是“轉化”。如果說,教育家精神的弘揚與踐行是一條道路,那么它既是一條理解之路、詮釋之路,還是一條轉化之路。成尚榮先生曾言“大力弘揚教育家精神,重點在校園、在課堂、在學生的創造性學習中”,其意蘊也是“轉化”:把教育家精神,化到校園生活的每一個角落里,化到每一天的課堂上,化入學生的每一時刻的學習之中……前述所言的三大現場,其實質就是教育家精神的轉化現場:轉到教學、教研和培訓現場,化入現場中教師的精神世界之中。唯有經歷重重轉化和深度轉化,教育家精神最終才能長到教師的身上,變為全體教師的精神底色、精神支柱,融為教師精神血脈的一部分。

      從這個意義上來說,教育家精神的弘揚和踐行,需要頂天與立地交融、理念與行動交互,其中的關鍵在轉化:教育家精神首先是寫出來、讀出來、悟出來的,之后是化出來、行出來、創出來的,最終是活出來的:活在教師每天的日常生活之中。

      李政濤 作者為中國教育學會副會長,華東師范大學基礎教育改革與發展研究所所長)

      《人民教育》2023年第24期

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