探索培養(yǎng)高素質(zhì)人才的規(guī)律

培養(yǎng)高素質(zhì)人才是國家和民族長遠發(fā)展大計，要使人才具備高人格素質(zhì)、高情意素質(zhì)和高認知素質(zhì)，弘揚民族精神，增強民族自信，促進身心強健，實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展，為強國建設(shè)、民族復(fù)興作出積極貢獻

功以才成，業(yè)由才廣。以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，歸根結(jié)底靠人，靠高素質(zhì)人才。黨的二十大報告強調(diào)，“培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，是國家和民族長遠發(fā)展大計”，“加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系，發(fā)展素質(zhì)教育”。2023年9月15日，習(xí)近平總書記在給東北大學(xué)全體師生的回信中指出，“堅持立德樹人，繼續(xù)改革創(chuàng)新，著眼國家戰(zhàn)略需求培養(yǎng)高素質(zhì)人才”。培養(yǎng)高素質(zhì)人才，已成為我國建設(shè)教育強國、建設(shè)高質(zhì)量教育體系和發(fā)展素質(zhì)教育的重要目標。

培養(yǎng)高素質(zhì)人才，僅靠某級某類學(xué)校，難以實現(xiàn)，需要各級各類學(xué)校按照教育的規(guī)律，瞄準高素質(zhì)人才必須具備的高素質(zhì)，精心培養(yǎng)。但體現(xiàn)文化自信和中國話語的教育規(guī)律是什么？高素質(zhì)人才不可或缺的高素質(zhì)有哪些？這些都需深入研究。

教育有多方面和多種等級層次的規(guī)律，揭示教育規(guī)律極其重要，按教育規(guī)律辦教育是教育界乃至全社會的普遍共識。

教育是很寬泛的，不限于學(xué)校教育。社會教育、家庭教育、職場教育和社會多元影響產(chǎn)生的教育等均在其列。學(xué)前教育的具體規(guī)律不同于學(xué)?；A(chǔ)教育和高等教育，德育的具體規(guī)律也不同于數(shù)理化或體育的具體規(guī)律。問題是，諸如德育、語文教育、數(shù)學(xué)教育等的具體教育規(guī)律是什么。在建設(shè)高質(zhì)量教育體系的教育理論研究中，若不把這些規(guī)律抓緊研究透徹，揭示出來，就很難全面推進高質(zhì)量教育體系的建設(shè)。

探究教育規(guī)律，首先要精準弄清教育的本質(zhì)是什么。新中國成立至今，關(guān)于教育的本質(zhì)是什么，學(xué)界有“上層建筑說”、“生產(chǎn)力說”、“雙重屬性說”、“多重屬性說”、“特殊范疇說”、“實踐活動說”、“培養(yǎng)人說”和“傳遞文化說”等，但一直沒有公認的結(jié)論。作者認為，傳授文化和培養(yǎng)人是教育的本質(zhì)特征的主要方面。在最早的學(xué)校產(chǎn)生前，人類是依靠傳授文化去培養(yǎng)人，在產(chǎn)生了學(xué)校之后，學(xué)校也是通過傳授文化去培養(yǎng)人。目前，世界各國各級各類教育都是為了培養(yǎng)人，都是通過傳授文化去培養(yǎng)人。事實上，世界各國各級各類教育培養(yǎng)出的人不一樣，也正在于其向受教育者傳授的文化不一樣。

探討了教育的規(guī)律，接下來就要研究人才的高素質(zhì)有哪些，如此才能實現(xiàn)按規(guī)律培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標。

高素質(zhì)人才不可或缺的高素質(zhì)有哪些？高素質(zhì)就是高素養(yǎng)，也稱高級素質(zhì)、高級素養(yǎng)，對等西方話語中的“key competence”，即我國基礎(chǔ)教育界近些年高頻使用的“核心素養(yǎng)”。

培養(yǎng)高素質(zhì)人才是國家和民族長遠發(fā)展大計，要使人才具備高人格素質(zhì)、高情意素質(zhì)和高認知素質(zhì)，弘揚民族精神，增強民族自信，促進身心強健，實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展，為強國建設(shè)、民族復(fù)興作出積極貢獻。聯(lián)系國情實際，我國人才培養(yǎng)的短板主要是高人格素質(zhì)教育、高情意素質(zhì)教育和高智商素質(zhì)教育。因而，要有針對性地倡導(dǎo)高素質(zhì)教育，用扎扎實實的高素質(zhì)教育，即高人格素質(zhì)教育、高情意素質(zhì)教育和高智商素質(zhì)教育補齊人才培養(yǎng)短板。

高人格素質(zhì)的培育應(yīng)強調(diào)培養(yǎng)家國情懷，感恩敬畏，己所不欲、勿施于人，己欲立而立人、己欲達而達人等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的高人格素質(zhì)。擁有高人格素質(zhì)的人，忠于為中國人民謀幸福，忠于為中華民族謀復(fù)興，忠于為人民服務(wù)的事業(yè)。擁有高人格素質(zhì)的教育者，能夠堅持國之大計、黨之大計的戰(zhàn)略地位，堅持為黨育人、為國育才，努力發(fā)展既具中國特色又具世界先進水平的現(xiàn)代教育，自覺為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)，自覺為中國式現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

高情意素質(zhì)的培育應(yīng)強調(diào)堅定的信仰信念和頑強的意志毅力，推崇剛毅堅卓、功崇惟志和堅韌不拔的意志毅力教育。在逆境中，要直面困難和挫折，正視現(xiàn)實和磨難，堅守忠孝誠善、不忘廉恥等做人準則，積極進取，設(shè)法扭轉(zhuǎn)格局、謀求發(fā)展，逐步奪取最后勝利。培養(yǎng)高情意素質(zhì)旨在使受教育者養(yǎng)成堅毅牢固的高水平心理健康素質(zhì)，增強珍惜生命及其價值的信仰信念，珍惜生存生活，向往快樂幸福，最大限度地減少焦慮、孤獨、狂躁、自閉和抑郁等心理問題，提升生命價值。

高認知素質(zhì)的培育是以破解“考分高創(chuàng)新差”和“錢學(xué)森之問”為主要目標的腦智開發(fā)教育。培育高認知素質(zhì)應(yīng)特別強調(diào)，師生要傳承和弘揚植根中國先哲九思三省、龍場悟道等優(yōu)秀反思性傳統(tǒng)文化的“三思再反思”高質(zhì)量反思法，即“審題先三思—解題必監(jiān)控（注意和思維）—解完再反思—（瞄準找最佳）首輪再反思—后續(xù)再反思—延伸廣義題—深潛再反思—深反促靈感—靈感引創(chuàng)新—拓展再創(chuàng)新”的高質(zhì)量反思法。首輪再反思至靈感引創(chuàng)新這六個步驟對克服和扭轉(zhuǎn)“考分高創(chuàng)新差”的教育頑疾尤為重要。

高質(zhì)量反思法特別強調(diào)培養(yǎng)人的高質(zhì)量反思能力，即高質(zhì)量批判性思維能力、質(zhì)疑能力、審辯能力、善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力、靈活變通能力、標新立異的創(chuàng)新能力，尤其包括探尋解決問題的多種最佳、系統(tǒng)性最佳的創(chuàng)新能力；特別強調(diào)教師和學(xué)生在完成各自的認知過程和行為任務(wù)后，都應(yīng)持續(xù)以期待中的最佳狀態(tài)為預(yù)期目標，再對自身解決問題和完成任務(wù)的思維過程，解決問題的方法、行為、理論、技術(shù)以及所涉客體進行全面分析、研究和思考，以不斷提高思維創(chuàng)新水平和操作創(chuàng)新水平，找到解決當(dāng)前問題的最佳思路、最佳方案、最佳方法、最佳結(jié)果乃至最佳理論、最佳技術(shù)；特別強調(diào)教師應(yīng)通過高質(zhì)量反思型教育和指導(dǎo)去開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實踐創(chuàng)新能力，做到既開發(fā)智力潛力又開發(fā)非智力潛力；特別強調(diào)學(xué)校教育要重點運用高質(zhì)量反思法，革新教育教學(xué)中“布置和接受作業(yè)題—審題—按標準答案刷題—驗證與驗算—交作業(yè)或交試卷”的刻板方法，有效消除“考分高創(chuàng)新差”的痛點。

少年青年高人格素質(zhì)強、高情意素質(zhì)強、高認知素質(zhì)強，國才能真正強。只要遵循教育規(guī)律，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，吸收借鑒世界優(yōu)秀文化，精心實施高素質(zhì)教育，就能建成真正的高質(zhì)量教育體系，就能培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。

（作者系興義民族師范學(xué)院特聘教授、貴州師范大學(xué)“三高教育”研究省創(chuàng)新團隊教授）

《中國教育報》2024年06月06日第7版