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評(píng)估幼兒行為切莫忽視情感體驗(yàn)

發(fā)布時(shí)間:2022-08-07 作者:孫琴干 來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)

隨著幼兒園課程改革的深入開展,教師應(yīng)具備幼兒行為觀察評(píng)估能力已成為共識(shí),但如何觀察評(píng)估幼兒行為,仍困擾著教師。當(dāng)前最常見的做法是基于幼兒身心發(fā)展的常模水平,或者以《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中幼兒各方面發(fā)展的目標(biāo)為依據(jù),對(duì)幼兒行為進(jìn)行觀察評(píng)估。這的確提升了教師觀察評(píng)估幼兒行為的科學(xué)性,為進(jìn)一步支持幼兒發(fā)展提供了客觀依據(jù)。但要警惕的是,以外在標(biāo)準(zhǔn)或目標(biāo)期待對(duì)幼兒行為進(jìn)行觀察評(píng)估,容易使教師只看見幼兒行為的冰山一角,卻對(duì)冰山下幼兒的內(nèi)在心理需求視而不見。

另外,如果在實(shí)踐中,過(guò)于關(guān)注幼兒外在行為表現(xiàn)與目標(biāo)的偏差,必然會(huì)引發(fā)教師運(yùn)用各種方法對(duì)幼兒行為進(jìn)行干預(yù),從而忽視對(duì)幼兒行為之意義的理解。那么,教師怎樣才能透過(guò)行為真正看見幼兒、理解幼兒、尊重幼兒呢?原體驗(yàn)的視角值得借鑒。

原體驗(yàn)最早由日本幼兒教育專家岸井勇雄在《未來(lái)的幼兒教育》一書中提出。他提出,原體驗(yàn)是兒童在生命早期累積的對(duì)其人格形成產(chǎn)生影響的內(nèi)在感受,包括安全感、愛與歸屬感、信賴感、自尊感和價(jià)值感等。岸井勇雄認(rèn)為,眼睛看不到的原體驗(yàn)左右著人的一生,原體驗(yàn)既是兒童健全人格形成的內(nèi)在機(jī)制,也是兒童健康成長(zhǎng)的內(nèi)在力量。一個(gè)孩子內(nèi)心有安全感、愛與歸屬感、信賴感、自尊感和價(jià)值感等,他才敢于探索世界,大膽表達(dá)自我,有勇氣直面困難與挑戰(zhàn)。

原體驗(yàn)如此重要,理應(yīng)成為教師觀察評(píng)估幼兒行為的底層視角。那么,到底該如何做呢?原體驗(yàn)用眼睛看不到,需要用心去感受。幼兒的行為是其原體驗(yàn)的外在表現(xiàn),面對(duì)幼兒的行為表現(xiàn),教師不應(yīng)立馬評(píng)估其行為是否達(dá)標(biāo),而應(yīng)試圖透過(guò)行為了解幼兒的內(nèi)在心理需求,并從有利于幼兒獲得原體驗(yàn)的視角給予回應(yīng)與支持。

例如,面對(duì)剛?cè)雸@的幼兒始終不愿放開小毯子,如果一味以外在標(biāo)準(zhǔn)作為觀察評(píng)估的依據(jù),教師會(huì)輕易將此視為不良習(xí)慣,并加以矯正。而基于原體驗(yàn)視角,教師則能識(shí)別幼兒安全感的需求。一方面允許幼兒帶著小毯子,另一方面又想方設(shè)法組織幼兒感興趣的活動(dòng)吸引他參與,幼兒為了參與喜歡的活動(dòng)會(huì)自然地放下小毯子。這樣不僅“不良習(xí)慣”得到了改變,更重要的是幼兒安全感的需求得到了滿足,對(duì)教師的信賴感提升,對(duì)幼兒園的歸屬感逐漸形成。

再如,在游戲活動(dòng)中,一個(gè)幼兒特別喜歡扮演奧特曼,總是像奧特曼那樣樂(lè)此不疲地重復(fù)“戰(zhàn)斗”。如果從目標(biāo)期待的視角觀察評(píng)估幼兒的行為,教師會(huì)覺(jué)得這樣重復(fù)的“打打殺殺”并無(wú)發(fā)展價(jià)值可言,于是試圖引導(dǎo)他玩更有價(jià)值的游戲,而不去追問(wèn)這種行為對(duì)幼兒意味著什么。

而基于原體驗(yàn)的視角,教師則不急于否定幼兒的游戲價(jià)值,而是在了解、尊重、滿足幼兒在游戲中自我訴求的前提下,再設(shè)法引導(dǎo)幼兒在游戲中發(fā)展。通過(guò)深入了解,教師也許會(huì)發(fā)現(xiàn)扮演奧特曼對(duì)幼兒的獨(dú)特意義:他生性膽小,唯獨(dú)在扮演奧特曼時(shí),能忘記自己的膽小和懦弱,他需要借助奧特曼這個(gè)角色給自己力量與勇氣。

幼兒幾乎所有的行為都是為了滿足他們?cè)w驗(yàn)的需求,即便在成人看來(lái)是問(wèn)題行為,也是基于幼兒內(nèi)在原體驗(yàn)需求的滿足。所以,教師不能單純以外在標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)范為參照系,對(duì)幼兒的某種行為作出判斷,而應(yīng)從幼兒的體驗(yàn)或內(nèi)在需要出發(fā),理解所謂的問(wèn)題行為。當(dāng)然,那些看似受成人歡迎的行為,例如迎合、討好、委曲求全等,也有可能正是幼兒安全感、愛與歸屬感等的缺失,需要成人的有效識(shí)別與及時(shí)回應(yīng)。

對(duì)教師而言,依據(jù)外在標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)期待觀察評(píng)估幼兒行為是容易的,而基于原體驗(yàn)的視角是有挑戰(zhàn)的。特級(jí)教師于永正曾在《假如時(shí)光倒退十幾年》一文中表達(dá)過(guò)類似的感悟。他說(shuō),年輕時(shí),自己和絕大多數(shù)教師一樣,也是以外在標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)期待去觀察、評(píng)估、管教孩子的行為,退休后,再來(lái)反思,他認(rèn)為這些都不如一點(diǎn)重要,那就是把孩子真正當(dāng)人看,讀懂孩子的內(nèi)心情感與需求,然后給予他們及時(shí)的關(guān)懷與幫助。

平時(shí)很少言語(yǔ)的孩子為何會(huì)在課堂上尿褲子?他并非不知道“有事舉手報(bào)告”的規(guī)則,而是內(nèi)心缺乏安全感,不敢大膽表達(dá)需求。教師要真正讀懂孩子的內(nèi)心感受,而不是簡(jiǎn)單抱怨指責(zé)。犯錯(cuò)誤的孩子盡管行為是不對(duì)的,教師仍需心平氣和地了解孩子行為失范背后的內(nèi)心需求,在此基礎(chǔ)上再來(lái)引導(dǎo)教育。

可見,基于原體驗(yàn)的視角觀察評(píng)估幼兒行為,需要教師具備人文關(guān)懷。也就是說(shuō),教師不能只判斷幼兒的行為是否符合要求,或簡(jiǎn)單利用行為主義的獎(jiǎng)懲法去糾正行為,而應(yīng)當(dāng)透過(guò)行為了解幼兒的真實(shí)想法,看到幼兒內(nèi)在需求與情感體驗(yàn),然后再給予幼兒關(guān)懷與幫助。

(作者單位系鹽城師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院)

《中國(guó)教育報(bào)》2022年08月07日第2版

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