用中國(guó)舞蹈?jìng)鞒泻霌P(yáng)紅色精神

以薪火相傳的舞蹈藝術(shù)實(shí)踐，以一心向民的思想自覺和行動(dòng)自覺“為人民而舞”，是北京舞蹈學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱“北舞”）多年來始終堅(jiān)守的信念。北舞開展舞蹈創(chuàng)作歷史和理論研究，堅(jiān)持將專業(yè)教育、藝術(shù)實(shí)踐和學(xué)生思想政治教育相結(jié)合，開展“為人民而舞”慶祝建黨百年百部作品展播展演，用藝術(shù)的方式弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，用舞蹈語言講好中國(guó)故事、紅色故事、北舞故事，發(fā)揚(yáng)“愛國(guó)、愛校、愛舞蹈”的優(yōu)良傳統(tǒng)。

    讓經(jīng)典作品煥發(fā)新的時(shí)代光華

北舞開展的“為人民而舞”慶祝建黨百年百部作品展播展演，梳理了建校67年來的藝術(shù)創(chuàng)作成果，從中選取100部?jī)?yōu)秀原創(chuàng)舞蹈作品，向黨和人民匯報(bào)舞蹈藝術(shù)事業(yè)的新發(fā)展與新成績(jī)。

這100個(gè)原創(chuàng)舞蹈作品是深受群眾喜愛，具有思想性、藝術(shù)性、觀賞性的精品集萃，代表著中國(guó)舞蹈創(chuàng)作在不同時(shí)代背景下的前沿探索與大膽實(shí)踐。百年百部作品展播展演表達(dá)了北舞人始終堅(jiān)持為民族而舞、為時(shí)代而舞、為人民而舞的深情，帶領(lǐng)觀眾回味經(jīng)典、學(xué)習(xí)經(jīng)典、弘揚(yáng)經(jīng)典，讓經(jīng)典作品煥發(fā)出新的時(shí)代光華。

作為“為人民而舞”慶祝建黨百年百部作品展播展演的參與教師，筆者經(jīng)歷了此項(xiàng)活動(dòng)策劃、執(zhí)行、呈現(xiàn)的全過程，深刻認(rèn)識(shí)到自身肩負(fù)的責(zé)任和參與其中的榮幸，深知其具有的思想政治教育價(jià)值和對(duì)落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的重要意義。

如由筆者擔(dān)任主要演員的作品《莽原》，展現(xiàn)了昔日陜北貧困落后面貌及人民生活的艱苦。如今，在黨的政策指引下，廣大勞動(dòng)人民充分發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自力更生的延安精神，陜北的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，人民群眾的獲得感和幸福感不斷提升。

作品《綠地》則體現(xiàn)了人們對(duì)自然的敬畏、對(duì)環(huán)境破壞的反問和對(duì)生命綠洲的無限憧憬，從舞蹈肢體語言延伸到人類遵循人與自然、與社會(huì)和諧發(fā)展的生態(tài)文明、人類文明，展現(xiàn)了中華民族在長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐中孕育出的豐富生態(tài)智慧，體現(xiàn)出“天地人和”、“天人合一”、人與自然友好平等等哲學(xué)思想。

舞劇《魚美人》廣泛吸收中國(guó)古典舞、中國(guó)民族民間舞蹈素材，表現(xiàn)中國(guó)神話故事題材，借鑒古典芭蕾結(jié)構(gòu)形式，通過大海的公主魚美人與青年獵人的愛情故事，表現(xiàn)了善良終將戰(zhàn)勝邪惡的主題。其創(chuàng)作形式、藝術(shù)想象、表現(xiàn)方法、人物刻畫等方面都為中國(guó)舞劇創(chuàng)作開拓了全新的思路。

百部作品就有百個(gè)故事，百個(gè)故事就有百種情懷，這些來自不同時(shí)期、題材、舞種的作品內(nèi)核都反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，用生動(dòng)的藝術(shù)形象講述了精彩的中國(guó)故事，用飽滿的情感力量譜寫出中國(guó)舞蹈藝術(shù)事業(yè)的嶄新篇章。

    用舞蹈語匯詮釋生生不息的民族精神

參與展播展演的在校學(xué)生在經(jīng)歷了一系列的排練、受教、反思、演出的過程后深受鼓舞。一名學(xué)生說：“我學(xué)到的不僅僅是舞蹈動(dòng)作和技巧本身，更多的是舞蹈內(nèi)含的價(jià)值取向，真正領(lǐng)悟到一名舞蹈表演者應(yīng)當(dāng)為人民而舞?！?/P>

完整呈現(xiàn)一個(gè)作品，除了技巧與表演，更重要的是體會(huì)特定創(chuàng)作背景下所蘊(yùn)含的情感與美感，錘煉表演者對(duì)無形感受的自我探尋。作品《紅珊瑚》以解放珊瑚島的故事為背景：為迎接解放軍，黑夜中珊妹不顧個(gè)人安危直奔山頂，高舉紅燈為信號(hào)，幫助解放軍勝利登陸，并最終取得珊瑚島解放的勝利。海陽秧歌“一驚一乍”的特點(diǎn)與向上升騰的火焰形象吻合，象征著旺盛的生命力。這種生命力在頌揚(yáng)革命精神的背景音樂《珊瑚頌》的映襯下，更讓作品所傳達(dá)的如火焰般的革命精神超脫升華。

作為新中國(guó)舞蹈的奠基人，賈作光先生曾說：“我屬于人民，我矢志為人民的舞蹈事業(yè)奉獻(xiàn)一切，一息尚存，此志不渝。”《鄂爾多斯舞》是賈作光先生長(zhǎng)期扎根人民、深入生活的創(chuàng)作成果，用獨(dú)特的動(dòng)作語匯展現(xiàn)了內(nèi)蒙古人民堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)樂觀的民族性格。舞蹈動(dòng)作取材于蒙古族民間舞和日常動(dòng)作，生動(dòng)形象地把牧民生活中騎馬揚(yáng)鞭、擠奶、梳辮子等動(dòng)作節(jié)律化，具有顯著草原舞蹈共性的動(dòng)作貫穿其中，展現(xiàn)了廣大勞動(dòng)人民自立自強(qiáng)、奮發(fā)向上的民族精神和新中國(guó)欣欣向榮的時(shí)代特征。

作品《黃土黃》以山西晉南花鼓傳神地表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)故鄉(xiāng)的深深依戀，舞蹈動(dòng)作里滿含著強(qiáng)烈的情感表達(dá)。

隨著文化尋根意識(shí)的日益增強(qiáng)，舞蹈藝術(shù)家們始終著眼于民族文化，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基持續(xù)創(chuàng)作，賦予作品無限魅力，使之歷久彌新。一代代年輕人賡續(xù)傳承，源源不斷注入新的活力，讓經(jīng)典永恒。

    擔(dān)負(fù)起為民族培根鑄魂的重要作用

“為人民而舞”慶祝建黨百年百部作品展播展演，不僅讓表演者在專業(yè)水平上得到提升，更將個(gè)人情感融入作品的語體中，激發(fā)了參與者和觀演者對(duì)學(xué)習(xí)紅色文化和品讀舞蹈經(jīng)典的熱情與共鳴。紅色經(jīng)典是紅色文化元素的重要來源，紅色經(jīng)典有著深厚的時(shí)代烙印，紅色經(jīng)典是最有溫度的歷史教材，紅色經(jīng)典能夠帶領(lǐng)人們?nèi)谌霑r(shí)代背景，深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝奮斗史。舞蹈則是弘揚(yáng)紅色經(jīng)典的重要載體，是傳承紅色精神的重要形式，更是講述黨史的重要手段。

文藝作品擔(dān)負(fù)著為民族培根鑄魂的重要作用，“為人民而舞”不僅是對(duì)經(jīng)典的致敬，是中國(guó)舞蹈歷程中最閃耀的存在，更是一次對(duì)時(shí)代記憶的梳理和回望。它記錄了一代代舞蹈人的故事和腳步，見證了他們的使命與擔(dān)當(dāng)，贊頌了孜孜不倦努力的成果，承載著時(shí)代的集體記憶和舞者迭代革新的光輝歷程。

（作者單位系北京舞蹈學(xué)院）

《中國(guó)教育報(bào)》2022年10月25日第9版